文明相信不是盲主意自我觉得优异，而是源于对自身文明的认知和笃信，以及对自己文明性命力的坚忍信仰。相对付道道相信、表面相信、轨造相信，源于中中文雅价格观的文明相信是更根本、更普及、更浓厚的相信。文明相信如统一棵大树的根脉，其它都是枝叶，唯有根深智力叶茂。
中中文明重点价格观的特殊魅力正在哪里？陈来传授正在《中中文雅重点价格》一书中指出，中中文雅价格观区别于西方近价钱格见解，首要特质显示正在四个方面：一是负担先于自正在，二是职守先于权柄，三是群体高于一面，四是调和高于冲突。这四点归纳懂得界定了中中文明与其他民族文明的区别，从价格观视角昭着显示了中中文雅的特性，成为中华民族生生不息、文雅先进没有终止的思思文明出处，也明示着人类文雅另日的盼望。
1988年正在巴黎召开的‘面向21世纪’第一届诺贝尔奖获取者国际大会上，一批国际闻名学者和诺贝尔奖得主讨论了21世纪科学的进展与人类面对的题目，终末得出如下结论是：“人类要生活下去，就务必回到二十五个世纪之前，去摄取孔子的灵巧。”分析儒家文明为代表的中中文雅的紧张身分，也反响了人与天然调和共生的价格取向的先辈性和普世性。
文明观点固然广泛，难以界定，但文明的重点是价格观，是合于诟谇荣辱占定的根基规定，这是中表学者的共鸣。文明与价格观内正在相联，任何文明都承载着必然的价格观，是必然价格观的显示。
文明的性质是“化人”，根基效用是“人化”。重点价格观是文明的重点要义和心魄之所正在,化人的流程实在即是栽培人的价格观的流程。《周易·贲卦·彖传》有言：“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成寰宇，寰宇成其礼俗，乃圣人用贲之道也”。这是中华民族合于文明的最早的观点，也显示了对价格观的相信。实在，价格观的大旨是人，人的价格重筑是寻求精神安谧、探求优美生涯的枢纽，是文明根系所正在。
从根基上说，文明相信是重点价格观的相信。承载中中文雅的重点价格观，既诟谇凡古代文明的心魄，理应也是咱们文明相信的紧张出处。
从深层看中中文雅价格观的相信，分泌于修筑、医学和饮食等生涯体例各方面。比方，故宫不但是理会中国史书文明的窗口，也是中中文雅价格观的彰显。从故宫前三殿的名字来看，太和殿、中和殿、保和殿都有一个“和”字。中中文明是中华民族的心灵血脉，而“和”是中中文明的重点思念之一，植根于中国人本质深处的和而区别、寰宇大同的头脑体例和价格取向。
中医药救治行动新冠肺炎疫情防控的特性和亮点，极大表示了中中文明的宏壮魅力。而中医相信是文明相信的有机构成一面。信赖通过战“疫”，中西医之间深度协调，必将走出中国自身的医学进展之道，创筑中国特殊的医学进展体例，造成中国特性的医学文明。这既丰盛了中中文明的内在，也从一个侧面印证了中中文雅重点价格观的相信。
文明相信无疑正在抗疫斗争中取得了很好的显示，填塞表示了中中文雅的浓厚底细。通过疫情防控战斗，国群多族相信仰取得了多数加强，彰显了伟大抗疫心灵，传承了中华非凡古代文明“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正理、尚和合、求大同”的价格观。极度是空旷医护职员“把群多的性命安详和身体壮健放正在第一位”的理念，仁心仁术、大爱无疆、救死扶伤的无私贡献心灵，是古代“民本思思”转化为当代“以人工本”思思的最精华注释。据媒体报道，2000多名医护职员确诊感化新冠病毒，有的不幸仙逝，但空旷医护职员仍旧恪守职责、不离不弃。疫情岁月，数以亿万计人居家间隔，倘若没有诚信的德行自律和为他人着思的价格信仰，这是不行遐思的。
伟大抗“疫”心灵是中国力气、中国心灵的显示，也是价格观相信的彰显。这回大疫是一次势力大考，也是文明价格观的比较。从佩带口罩抗疫这一点就能看出，以中国为代表的整体认识对比强的国度与地域，昭着要比珍藏本位主义的国度做得好。中国的少少行之有用的做法之是以能行得通，这与中中文明重点价格观的传承与践行是分不开的，也与某些国度文明价格观的盲目自得、高慢自夸造成了昭着比较。
原形注明，唯有对峙联合配合、绽放原谅，共筑同呼吸、共运道、心连心的人类运道配合体，才是铲除当下疫情危局，让匹夫生涯好、国度进展好的必由之道。
面临环球新冠肺炎疫情对国际坐褥供应链带来的巨量障碍，中欧班列逆势开行，为中欧两边协作抗疫、加疾经济苏醒阐发了紧张效率，深度注释了中中文雅“君子和而区别，幼人同而不和”“美美与共，寰宇大同”的价格观。
文明相信的根基是主体的践行与承受，有帮于宣扬正能量、加强社会固结力，有帮于刷新人与人之间的调和联系。由于人正在社会来往中，盼望取得别人以至社会对自身的笃信，竣工自我存正在的价格；另一方面，为了取得自我价格的笃信又踊跃的与别人来往，表达自身的价格见解。
《论语－颜渊》里提出：“己所不欲，勿施于人。”1993年芝加哥国际伦理大会中把这句话奉为“黄金条例”，意义即是将它界说为了全人类德行法则的最大协议数。这是管理调和人际联系的根基规定与重点要义，也是社会来往中竣工价格观相信的施行道途。（王兆善）
